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Documenti di storia gay - 1981-1990

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Sec. XX - indice generale

 <-- 1971-1980 <--1981-1990--> 1991-2000 -->
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--[1980] Squallor, Tromba.
Lamento d'un masochista omosessuale estremo, dall'LP Cielo duro
Altrettanto demenziale, dallo stesso LP, Casablanca, inno alle cliniche marocchine che operavano i transessuali. Demenziale e volgare, non per educande. (Link a - Era meglio quando c'erano gli Squallor - NB: il collegamento è lento).

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--[1981] - Monica Wittig (1935-2003), One is not born a woman (1) e Monica Wittig (1935-2003), One is not born a woman (2) (note).
Importante testo teorico lesbo-femminista di un'importante filosofa francese: "Donna non si nasce", si diventa tali solo con l'educazione... per lo meno nel senso inteso dalla nostra società, che pretende che sia "naturale" quello che invece è solo culturale e appreso. Per questo le  lesbiche, che non corrispono alle rigide prescrizioni culturali dell'eterosessualità, non sono "donne", per lo meno non nel senso tradizionale e patriarcale. (Link a - ______________).

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--[1981] Ferruccio Castellano (1946-1983), Omosessualità e diritti umani.
Tratto da I diritti umani nella Chiesa cattolica (edizioni Claudiana), discute e contesta, con straordinaria incisività, la condanna cattolica dell'omosessualità. Purtroppo è ancora molto attuale. 
Ferruccio Castellano fu il fondatore del movimento dei cattolici omosessuali in Italia. (Link a - Viottoli).

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--[1981] Allen Ginsberg (1926-1997), "Old love story".
Questa difesa della pederastia omosessuale attraverso gli esempi del mito e della storia antica inizia in modo ispirato, ma poi degenera in un arido elenco di nomi. Solo la battuta finale si salva. Prima ancora d'essere "controversa", è una poesia mal riuscita. (Link a - Androphile).

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--[1983] Daniel Guérin (1904-1988), Homosexualité & révolution (une approche objective).
Articolo teorico, apparso su "Front social" n. 8, del 1997, di un rivoluzionario libertario nonché omosessuale, contro il rifiuto delle lotte omosesuali da parte dei rivoluzionari "duri e puri". (Link a - "Archives de la revue Front Social").

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--[1983] Squallor, El toro.
Canzone goliardica. Un toro telefona a un impresario perché ha bisogno di un'ultima, ehm, marchetta per la pensiona. Indovinate i doppi sensi su cosa vertono... Dall'LP Arrapaho. Non per educande. (Link a - Era meglio quando c'erano gli Squallor - NB: il collegamento è lento).

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--[1984] Squallor, Dottor Palmito.
Canzone goliardica. Un uomo in una clinica per aumentare le dimensioni del membro, finisce concupito dal dottore sporcaccione che ne fa di tutti i colori. 
Dallo stesso LP (Uccelli d'Italia) anche: A chi lo do stasera, satira di "A chi la do stasera questa anima mia", dialogo a luci rosse fra un coatto ed un travestito. Non per educande. (Link a - Era meglio quando c'erano gli Squallor - NB: il collegamento è lento).

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--[1985] Adelmo ("Zucchero") Fornaciari (1955-vivente), Stasera se un uomo.
Testo di canzonetta, dall'LP Zucchero & the Randy Jackson band: "Stasera se un uomo mi toccasse / forse non protesterei / è tanta ormai la mia delusione che / (...) / non saprei dire di no". (Link a - Mylirics.com).

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--[1986] Allen Ginsberg (1926-1997), "Sphincter".
Non è una delle cose più belle di Ginsberg, ma certo è insolita... (Link a - Modern & contemporary American poetry).

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--[1986] David Leavitt (1961-vivente), Da: La lingua perduta delle gru.
Due estratti  dal romanzo, descrive il difficile incontro fra un padre e un figlio, entrambi omosessuali. (Link a - Arcigay Pride! di Pisa).

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--[1986] Card. Joseph Ratzinger (1927-vivente) / Congregazione per la Dottrina della Fede, Lettera ai vescovi della Chiesa cattolica sulla cura pastorale delle persone omosessuali.
Nuovo attacco alle persone omosessuali, opera dell'attuale papa Benedetto XVI, ancora più duro e inequivocabile del precedente. Nega che la Bibbia possa essere interpretata in modo da non condannare il comportamento omosessuale.
L'omosessualità è un "disordine morale", intrinsecamente disordinato. Viene chiesto ai vescovi cattolici (§ 17) di impedire l'uso delle proprietà immobiliari della Chiesa ai gruppi di cattolici omosessuali. "Nessun programma pastorale autentico potrà includere organizzazioni, nelle quali persone omosessuali  si associno tra loro, senza che sia chiaramente stabilito che l'attività omosessuale è immorale". (Link a - Culturagay).

--[30/6/1986] Supreme Court of the U.S.A., Sentenza Bowers v. Hardwick, 30 giugno 1986.
La vergognosa sentenza con cui la Corte Suprema statunitense ha confermato che le leggi che criminalizzano gli atti omosessuali, anche se fra adulti consenzienti e in privato, non sono anticostituzionali negli Usa. (Link a - Exploring constitutional conflicts).

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--[1987] Allen Ginsberg (1926-1997), "Personal ad".
Breve ma spiritosa  poesia sulla ricerca d'amore nella "terza età". (Link a - The symposium).

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--[1987] Eduardo Mendicutti (1948-vivente), Da: Sette contro la Georgia.
Un estratto dall'esilarante romanzo, che fa del camp più puro l'occasione per un umorismo gay, politico e di critica sociale.

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--[1987] Giuseppe Patroni Griffi (1921-vivente), Da: La morte della bellezza.
Due estratti dal  romanzo: "Nella sala cinematografica" e "Gli iris". (Link a - Arcigay Pride! di Pisa).

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--[1988] Enzo Cucco (1961-vivente), Si è riaperta la battaglia per le libertà sessuali.
Scritto da un esponente dell'ex "Fuori!". Sulla manifestazione londinese del 30/4/1988 contro la "clause 28", la legge (tuttora in vigore) voluta da Margaret Thatcher per proibire di presentare  in modo positivo o neutrale l'omosessualità nelle scuole britanniche. (Link a - Partito Radicale).

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--[1988] Benedetto Gaetano, Aids: il tragico ritardo.
Denuncia del boicottaggio delle campagne di prevenzione contro l'Aids (in un periodo in cui la popolazione colpita era in gran parte quella omosessuale) da parte delle autorità sanitarie (democristiane) italiane. (Link a - Partito Radicale).

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--[1988] Squallor, Attrazione anale.
Canzone totalmente demenziale (e quindi indescrivibile), dall'LP Cielo duro.
Dallo stesso LP, Carceri d'oro, delirio sul carcere con tanto di iniziazione (omo)sessuale notturna.
Testi volgari, non per educande. (Link a - Era meglio quando c'erano gli Squallor - NB: il collegamento è lento).

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--[1989] "Elio e le storie tese", Piattaforma.
Dal CD Elio samaga hukapan karijana turu. La canzone più offensiva che abbia mai ascoltato, ma assolutamente delirante (ed esilarante). Un padre e un figlio al lavoro su una piattaforma di trivellazione. Non c'è  frase che non abbia un doppio senso. (Link a - Angolo testi).

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--[1989] Piervittorio Tondelli (1955-1991), Da: Camere separate.
Estratto (autobiografico) dal .romanzo: il dolore e la solitudine per l'imminente morte per Aids dell'uomo amato. (Link a - Arcigay Pride! di Pisa).

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--[1990] Greg Egan (1961-vivente), "Il virologo morale" [The moral virologist].
Racconto satirico di fantascienza, edito a stampa in Italia nella raccolta Axiomatic ("Urania" n. 1470, 16/10/2003).
Un virologo moralista, integralista cristiano, crea un virus sessualmente trasmissibile che uccide chiunque abbia rapporti omosessuali, e chiunque abbia rapporti eterosessuali con più d'una persona. Ma non aveva previsto che... 
Una satira graziosa di come gli integralismi religiosi siano pronti a ridefinire i principi morali a secondo di quanto fa comodo a loro e ai loro preconcetti. 
Il sito dell'autore (in inglese) è qui. (Link a - Intercom).

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--[1990] - Vikram Seth (1952-viv.), "All you who sleep tonight" e "Unclaimed", dalla raccolta All you who sleep tonight.
Questo poeta indiano di lingua inglese è totalmente sconosciuto in Italia, ma queste due sue poesie rivelano una qualità sorprendente. (Link a - ______________).

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