2007

Nonostante il titolo sfacciato, e l'inizio esplicito,

"Non c'è nulla di drammatico / se due uomini si baciano / nella folgore di un sogno che / non sa finire più. /
Non esiste altra realtà / più necessaria del grande buio che / ci fa sognare, senza dormire / per ore",

• 01 - "Coiti nel buio (Dark room)".

La canzone descrive con termini coloriti l'esperienza di una persona che entra in una dark room, uno degli ambienti, presenti in alcuni locali gay, più o meno oscuri, nei quali è possibile consumare rapporti sessuali anonimi con gli altri avventori:
"Solo qualche istante in questo labirinto / quel che spruzza il mio vestito e variopinto; / la mia mano tra le cosce è un gesto di sfida. / (...)
Muovo i primi passi lento nell'oscurità, / sento un corpo contundente: cosa mai sarà? / Poi all'improvviso mi ricopre la marea".
L'autonominato Casto Divo in questo brano riesce a mantenere l'intonazione in modo apprezzabile (o forse è solo che la base musicale, intersecata da effetti elettronici, ne copre efficacemente le stecche), ragione per cui l'ascolto qui è meno arduo del solito e l'effetto della descrizione è alla fin fine divertente.
• 02 - "Brivido saffico".

È curioso osservare in che modo un autore gay, deciso a completare la sua collezione canora di combinazioni sessuali, affronti il lesbismo, un tema di solito fonte d'ispirazione morbosa: con distacco, quasi indifferenza (per lui si tratta giusto di "giochi innocenti di dolci porcelle": andatelo a dire a un etero!).
Tuttavia, siccome Casto vuol produrre una canzone arrapante per i suoi ascoltatori etero e maschi (gli affari sono affari), alla fine il risultato è ridicolo, un po' perché Casto inciampa nei più triti stereotipi etero (a iniziare dal vetusto termine "saffico": sembra uno scrittore "porcello" di un secolo fa!), e un po' per il modo in cui presenta le donne lesbiche, quasi fossero dei maschi gay con un pene artificiale:
"Cerca la sua topina: / che aroma pungente, quella sciocchina; /
sentirai una cosa metallica: / indossa con stile la cintura fallica. /
Brivido saffico: / io mi sento il cielo / in un triangolo di pelo".
Ad ogni modo, sospetto che nessuno abbia mai pensato che Casto avrebbe mai potuto macchiarsi di un'ottica femminista, nelle sue canzoni da caserma, quindi credo che saranno in poche ad essere deluse da questo brano.
• 03 - "L' esame orale".

L'io narrante si lamenta, in termini piuttosto coloriti, per l'inganno di un partner che lo aveva sottoposto a un "esame orale", non trattenendosi al momento in cui avrebbe dovuto interrompersi.
Casto si diverte a lanciarsi in una catena di doppi sensi che tutto sommato è anche divertente, affermando tra l'altro che quanto accaduto gli è andato di traverso, e che non intende mai più mandar giù una faccenda di questo genere...
Chi fosse interessato può divertirsi di persona a verificare dove arrivi la fantasia creativa di Casto.
• 05 - "Il bosco degli orsetti".

Dichiarazione d'amore per gli "orsi" (uomini in carne e pelosi):
"Voglio saziare questa voglia di pelo: / esco fuori avvolto in un telo / vado là nel bosco con il fucile, /
finché vedo l'orso apparire: / la sua pelliccia scaldarmi saprà, / con gli artigli mi aprirà! /
Mi tengo stretto / il mio nuovo orsetto / (I love bears, I love bears), /
seguo i miei vizi, / stano un grizzly!".
Il tema è stato poco trattato (mi viene in mente giusto "L'orso" degli Egokid, del 2008, e poi basta) e il tono con cui Casto ne parla, che per una volta tanto non sborda nella pornografia, permette di godere il brano anche alle orecchie più pure e facili ad offendersi.
Peraltro, per una sorta di compensazione, il brano ha una base musicale banale e svogliata, tutto sommato insignificante, e l'intonazione del cantante va e viene di continuo. Non si può avere tutto...
• 07 - "Bondage" (produced by Binah).

Riproposizione del brano già edito in - Musica per palati forti (2006).
• 08 - "Un glande nel vento".

Avventura notturna a Berlino per l'io narrante:
"Tra le tue mani ora trema / il cannolo alla crema: /
sali sulla mia schiena, / spalma il grasso di balena".
Con quel che segue.
Casto dà in questo brano una prova vocale abbastanza periclitante: addirittura in un punto la voce si strozza perché le note son troppo alte.
La canzone non dice nulla di particolarmente divertente (l'io narrante se ne va in giro di notte e offre un po' di sana attività ad alcune sue parti anatomiche, ed è tutto), la musica è tirata via, della voce ho detto. Decisamente questa non è una delle prove migliori di questo cantante.
• 09 - "La malia della gerontofilia".

Inizialmente sembrerebbe che la canzone racconti d'un incontro in una dark con una persona di età avanzata, e a parte le solite descrizioni un po' troppo dettagliate degli atti sessuali, sembrerebbe di stare semplicemente osservando un'altra vetrina del museo sonoro delle varianti sessuali costruito da Casto:
"Cedo alle delizie / delle tue calvizie: / toccami, nonno, toccami! /
Cedo alla malia / della gerontofilia!".
Purtroppo però la base musicale (che di per sé non è male) insiste nel proporre dissonanze piuttosto inquietanti nonché martellamenti sonori che creano una sensazione di disagio, che si giustifica all'improvviso nel momento in cui il cantante pronuncia la frase:
"La mia infanzia, in giornate bramose, / quando mi toccavi con le mani rugose",
su un sottofondo di voci infantili.
Dunque, stiamo parlando di uno stupro pedofilo tra nonno e nipote.
Io qui sono rimasto piuttosto scioccato, lo ammetto. Come si fa a trasformare un tema tanto drammatico in una canzonetta goliardica? Il buon gusto non è mai stato fra gli obiettivi di Immanuel Casto, ma sinceramente non comprendo chi possa trovare interessante questi esercizi di pessimo gusto. Il mondo è forse un posto migliore, dopo questa bravata? Ognuno giudichi da sé, anche se a me la risposta sembra scontata.
• 10 - "Buchi proibiti".

Particolarmente atroce l'interpretazione di questo brano, in cui Casto non riesce letteralmente ad azzeccare una sola nota.
Il testo, da parte sua, si propone come l'autoesaltazione di due "marchettari sprovveduti / alla conquista del mondo: / buchi proibiti, io e te".
Il livello delle parole è piuttosto terra-terra, al livello delle canzoncine "sporche" da adolescenti arrapati dei primi anni delle scuole superiori:
"Buchi proibiti / buchi usurati, io e te. /
Ani sciupati / (...) / sederini navigati / all'arrembaggio del mondo! /
Buchi proibiti io e te: / no, da dietro non si può! /
La sodomia, lo so, / può essere un reato".
Un altro brano di Casto facilmente, e volentieri, dimenticabile.

• 01 - "Battito anale". (Riedito nel 2008 in: Battito anale ed anche come singolo).

Presa in giro in chiave porno di "Battito animale" di Raf, con finale che parodizza il "Gioca Giuè" di Claudio Cecchetto.
Il cantate esprime la sua soddisfazione dopo avere subito un atto di sodomia, che ovviamente rievoca in termini espliciti.
L'unica stanza citabile nel testo dice:
"Non ti negherò il mio deretano, / te lo consegnerò chiavi in mano. /
Mi hai rovinato, / spero almeno che ti piaccia: / io mi sento un capodoglio / arenato sulla spiaggia".
Un coretto femminile spinge l'ascoltatore a pensare che quella di cui si sta parlando sia sodomia eterosessuale, mentre è chiarissimo dal testo che l'io narrante sia il cantante (maschio).
• 02 - "50 bocca 100 amore".

Curiosamente questa canzone affronta il tema della prostituzione maschile (e non) dal punto di vista della condizione umana dei prostituti. Ovviamente usando il solito linguaggio crudo e diretto, non adatto alle educande, il che rende un po' ambiguo il risultato, tuttavia pur sempre con un approccio vagamente "sociale", che di solito è assente dalle goliardate di Casto:
"Tutte le sere e poi le mattine / passate a spacciare le anfetamine. /
Sotto il sole o quando piove / aprire il c*** per una dose. / (...) /
Ripenso alle strade battute negli anni / senza autostima ma solo autoinganni, /
ripenso a quei posti in cui sono stato / come quel giorno a casa di Lapo. / (...) /
Questo è il prezzo del mio cuore, / mentre canto il mio dolore: / 50 bocca, 100 amore".
• 03 - "Gocce di piacere nel mio sfintere";

L'io narrante si rivolge a un prostituto chiedendogli di parlargli del suo lavoro, dimostrando particolare (e morbosa) attenzione alla pratica efficacemente descritta nel titolo:
"Parlami di come tutto quanto è cominciato / di quel marciapiede che per anni ti ha ospitato. /
Parlami del tacco che la notte lo calcava, / parlami, raccontami i segreti della strada. /
Parlami di quanti ne hai veduti e ciò che pensi, / parlami dei viali, e dei grandi silenzi".
• 04 - "Il tempo degli abusi".

Non mi è ben chiara la situazione raccontata da questa canzone. Da un lato abbiamo un prostituto abbrutito dalla tossicodipendenza, alle prese con uno spacciatore che a quanto pare non è stato pagato, dato che lo sta minacciando con una pistola.
Dall'altra però questo ragazzo prova piacere dal degrado e dall'umiliazione, giungendo perfino a incitare il suo antagonista a punirlo per quanto ha fatto, violentandolo.
"Sono spalle al muro e di nuovo sento in gola / il freddo dell'acciaio di una canna di pistola. /
Vorrei trovare la forza per alzarmi e dire stop, / invece mi inginocchio per avere un po' di crack. /
Io sono reo confesso di tutto ciò che (sic) mi accusi / (...) /
Svuotato dal dolore, se vuoi farlo non mi importa, / anzi ti scongiuro, la tua verga mi conforta! /
Io so che lo vuoi, violentami!"
Confesso che questo brano mi disturba parecchio, specie per le fantasie di stupro, che trovo particolarmente fuori luogo.
Tuttavia, lo scopo per cui uno si mette a scrivere un testo di questo genere è proprio disturbare l'ascoltatore: da questo punto di vista, quindi, da un puro punto di vista artistico il brano ha raggiunto il suo scopo.
Ciò detto, non ne consiglio egualmente l'ascolto a chiunque abbia un minimo di sensibilità umana: non tutti amano farsi intrattenere con il racconto del degrado umano e delle sofferenze altrui.

• 02 - "Balla la vita".

Inno alla vita e all'amore, che però non è specificamente caratterizzata come a tematica gay:
"Balla la vita balla l'amore: / fuoco che scorre dentro le vene, / terra che amo, amami ancora, / fa' che il mio eco arrivi lontano".
• 05 - "Sono ciò che sono".

(Questa canzone è stata presentata nel 1997 in una prima versione, "Vorrei essere quello che sono", al "Rimini live festival").
Una specie di risposta italiana a "I am what I am" (eseguita al "Genova Pride" nel 2010), dotata d'una gradevole melodia, d'un arrangiamento all'altezza e di un'interpretazione molto bella e toccante (notevole la disinvoltura con cui Ceccarini arriva senza sforzo apparente a un falsetto ben modulato).
Un omosessuale che vive male la sua condizione esprime qui la propria difficoltà di vivere e paura. Gli risponde un altro gay, che gli spiega che piangere non serve: è più utile avere il coraggio d'essere quel che si è.
Il testo non è mai retorico o enfatico (quali rischiano di risultare tutti i testi che appena appena si avvicinano alle tematiche militanti) ma ha scelto il tono tranquillo e argomentativo della semplice constatazione, della chiacchierata fra amici (o amanti). E in questo modo funziona benissimo, sia dal punto di vista artistico che da quello contenutistico.
Questo sì che meriterebbe di diventare un "inno gay" a pieno titolo, altro che certe superficialate yé-yé di sciocche divette anni Settanta, che continuano ad esserci rifilate con questo ruolo:
<Io narrante 1> "Vorrei potere uscire allo scoperto e non essere stanato. / Io, preda dei più forti, ho solo bisogno d'affetto, / e non essere stanato. / (...) /
<Io narrante 2> Io non mi accascio più, io no, non piango più, / io lotto per i miei diritti, non mi nascondo più: /
ogni individuo è un fiore, ogni individuo ha un cuore / e la diversità è fonte di ricchezza, di maturità; /
che monotona sarebbe la terra se tutti i fiori / avessero un solo colore! / (...) /
Tu non sei nato sbagliato, tu sei ciò che sei, e ciò che sei è giusto: / continua a vivere con dignità la tua vita, non negarti l'amore, / non negarti la gioia / di guardarti allo specchio e di dire / con immenso orgoglio: Sono ciò che sono / e ciò che sono è giusto!".
Un dettaglio curioso: nonostante questo sia inequivocabilmente un inno gay, l'omosessualità non viene mai nominata. Ma non ce n'era davvero bisogno...
• 07 - "Nonostante tutto".

Purtroppo non riesco a decifrare le parole e il senso di questa canzone, che sovrappone tre voci con testi diversi, nominando nel contempo un: "Lui, lui, <che> sa tutto, ogni verità. / Lui, lui spegne la luce e... / sparo nella notte! / Estenuante altalenanza di risate e pianti".
Aspettiamo il Cd per vedere sul libretto cosa dicessero le parole...

"all'aeroporto di Malpensa c'era lei, / era lì che c'aveva in braccio un gay, /
ma quando mi ha guardato, / il mio cuore s'è fermato. / Poi è partita... e son rimasto lì con lui. / (...)
Malpensa, Malpensa / continua l'esperienza: / io penso a lei, ma vivo con un gay".

"che ha trovato la felicità: / ha sposato un pilota d'aeroplano. / (...)
Fa la hostess per stargli vicino: / (...) con la minigonna e l'orecchino / ha trovato la felicità".

 

"Amami, / amami, stringimi, baciami. / Succhiami, prendimi: sono disponibile. /
Graziami, strappami tutte le efelidi, ah ah! / Spaccami, / prendi il martello e fracassami! /
Rino, non riconosco gli aneddoti, / picchiami, sbattimi contro gli spigoli. /
Spogliami, smutandami, dolcegabbanami, ah ah, / costringimi a fare la cacca negli angoli!".

"Io la notte non ho orari / mi disfo quando capita, / poi mi prendono strani mali / e viene su lento lento: / parole che mi bruciano dentro dentro; /
lascio le persone / come protesi di silicone, / la roulette russa è la prima religione. //
Con i miei non ci parlo, / sto sulle mie e ti guardo. /
Sogno notti di mezz'estate passate nel parco, / come sempre mi sento straniero, / rap hardcore e una scopata facile per il mio impero".

"Ami lei o ami me? / Devi dirlo perché / anche se questo non è l'uomo migliore / nessuno al mondo potrà farti male. //
Tu devi dirmelo se / ti accarezza l'idea / di un comando che spenga / le tue crisi di pianto a dirotto. //
Vuoi avere una dea / che ti baci le dita? / Tu devi dirmelo..."

"Quello ci sté, quello ci sté: / proprio con me, 'stu frocio! /
<Io narrante:> 'Io non pago, vai a cagare: / è una f**a artificiale!' / (...)
<Gay:> 'Io sono un gay / son meglio de 'na f**a: / te faccio 'nu bello chinotto, / e poi te ne vai. /
Mi piace farli / a tre alla volta: / il c**o mi brucia, sai?, / come a Gengis Khan. /
Sono gay, ehi!'."

Il gioco dei doppi sensi qui si basa sull'affermazione iniziale di desiderare un amore delicato, dopodiché si parte con un elenco di cose che l'io narrante desidera prendere "dentro di sé", con la preferenza per una dimensione contenuta:

"Lo voglio piccolo: / mi basta piccolo, /
lo voglio magico / dentro di me".

"Voglio l'amore / senza dolore /
che ancora è quello (?) / che ho avuto da te. //
Voglio un piccolo fiore, / un piccolo sole: /
sarà perfetto / dentro di me. //
Scende e sale / questa felicità, /
sale e scende / non ha più gravità, /
ma se insisto / forse germoglierà".

Di questa canzone esiste anche un remix del dj Alberto Remondino, con un accattivante ritmo dance, e un arrangiamento curato e dalle sonorità elettroniche.
Un ascolto, a mio parere, lo merita senz'altro.

In questo brano Fibra immagina di possedere un fan-club, e sogna che esso lo sommerga di lettere per esporgli i suoi problemi, che ovviamente sono assurdità.
Il modello di questo brano è palesemente "Stan" di Eminem (in: The Marshall Mathers Lp II, del 2000) che però ha ben altra profondità.
Nel modello, infatti, appare una critica per nulla implicita al comportamento d'un fan che, ossessionato dal divo a cui scrive lunghe lettere, trascura la vita reale, disprezzando il rapporto con la sua ragazza. E da quanto il fan scrive al divo si capisce che esiste un innamoramento che è sublimazione di un'omosessualità non accettata e non capita, fino a portare alla tragedia.
Per essere opera d'un'esimia testa di c.... come Eminem, direi che non sia malaccio.

L'imitazione, prevedibilmente, non ha nessuna di queste sfumature. I fans che scrivono sono solo casi umani pronti per il manicomio (al punto da autodefinirsi "matti"). E l'io narrante li sfotte aggressivamente, e in effetti meritatamente, visto quanto appaiono patetici nelle lettere che egli ha inventato per loro.
Fra gli scriventi spicca anche un omosessuale, descritto secondo i soliti stereotipi maschilisti (non indossa mutande, bensì un tanga... capisc'ammè).
Citerò lo scambio di battute, esimendomi dai commenti, superflui visto che brano e tono si commentano da sé:

"Ciao Fibra, compare, scusa la calligrafia da prima elementare, / sono un matto omosessuale, mi chiamo Piero e non so volare. //
Ti spedisco le mie mutande perché penso che tu sia un grande, / e s'è vero che odi i gay è perché in fondo un po' lo sei… //"
"Ciao Piero. Io mi chiedo: ma sei serio? / Questo tanga che stringo in mano mi vuoi dire ch'è tuo davvero? /
Non ci credere che odio i gay, mi confondi con qualcun altro, / e se mio figlio nascerà gay io mi lancio dal palco!"

"Sono solo attivo ma, se sei proprio maschio, anche versatile bear passivo. / Scopo con tutti... ma cerco l'amore! / (...) /
Questa storia, voglio vivermela! Parto tra un mese. Dai, restiamo amici! Si è messo col mio ex... / (...) /
L'ho detto ai miei. No, non l'ho detto ai miei! (scheccando) Sono gay ma non lo vado a dire a tutti! / (...) /
Lavoro nel campo della moda! Il mio ragazzo fa il modello... Anch'io faccio il modello... nel tempo libero. / Faccio video! Faccio il designer! Ho un blog! / (...) /
Oh, sei sensibilissimo, sei una diva! Che maschia, che moderna! / Sei una pazza! Non sono una sfranta! / Ohi, guarda che non sono mica una sfranta!".

• 01 - "Transgendarmy",
• 02 - "Inficiati dal male",
• 03 - "The day Bard Faust killed Luxuria",
• 04 - "Da Sodoma a Salò",
• 05 - "Digital machonazi".

"Decisamente mi fa effetto, sai, / quando tocchi la mia bocca con le dita / e poi scotta scotta scotta scotta, calda come / un caffè. / (...) /
Cospargimi di pillole diabetiche contro l'amore, / fammi respirare ore e ore solo il tuo odore, / fatti assaporare, digerire...",

"Guardami, guardami, faccio l'acculturato appoggiato al muro leggendo "Pride" / (...) /
Ero al concerto di Madonna. / Sono spiacente. / Sono consenziente. /
Non mi piace la patata. / Per carità, vai via con quella patata! / (...) /
Vado al Pride. Vado a tanti Pride. Vado alle feste after Pride. / Faccio un Pride a casa mia, magari mi piglia qualcuno. / (...) /
Sono passivo, ma più attivo con licenza di attivo",

"I miei genitori non mi capiscono. Il mi' babbo mi dice solo: "Acciderbolina, mi spezzo la schiena per farti travestire: vatti a travestire, cretina! Io non ho potuto!".

Se le parole fan male / con falsi messagi / in questo momento / non stare più tsito, non stare più fermo! / (...) /
Se hai rragione e se hai un motivo / un grido d'amore! / non stare più tsito, non stare più fermo! / (...) /
In prima fila! / Per lotare fino a la morte!".

"M'aggi' nnammurata 'e n'ata femmena: / e cchedd'è?, / nun ce sta niente 'e male! /
Sento ch'a vita è mo', / e vogghio accummincia' d'o capo. /
'O prevete me dice / ch'aggi'annascunne 'e peccate / ma isso comme mai nun s'è spusato?".

"Benvenuto qui, nell'ultimo girone, / se vuoi qualche diritto / devi andare in Canadà. / (...)
Situazione pesa, / politico in discesa / attàccati alla Chiesa / e vedrai, risalirai! /
Fai una croce qui: / sopra l'Udc! /
Col Pacs, sì sì, / i piatti, li vuol lavare lui!" (questo ultimo inciso è la parodia del jingle pubblicitario di un detersivo per piatti).

• "Aids".

Valzer che tratta il tema dell'Aids, ma l'io narrante è una donna, che è stato contagiata dal suo unico amore. La segnalo quindi solo per completezza.
• "L'accordeoniste".

Canzone di Edith Piaf, ma completamente riscritta in dialetto napoletano, per essere trasformata nella cupissima storia d'una ragazza incinta d'un bel giovane, che come unico lavoro ha la prostituzione con i "ricchiune", lavorando come spogliarellista e go-go boy nei locali gay.
"Isso è mio, sta ccummè, / ma nun s'ha da sape', / se no 'o cacciano, e 'a festa fernisce".
La donna è ovviamente gelosa del "gay" che "si fa" il suo uomo, ma pazienta e aspetta che torni da lei non appena avrà raccolto il denaro necessario a mettere su la casa.
Peccato però che riceva una lettera che le comunica che lui non tornerà:
"Isso sta bbuono allà / è colpa re renare / c'o ricchione re rà". (Lui se ne sta bene là: /  è colpa dei soldi / che il ricchione gli dà).
Ma lei (logicamente) non si rassegna: la lettera gliela ha scritta il "ricchione"; lui non è gay, per lui quello è solo lavoro!
Ma chissà se, poverina, ha davvero visto giusto...
• "Les amants d'un jour".

Cover in napoletano della canzone di Edith Piaf, già tradotta in italiano come "Albergo ad ore", che rende esplicito il carattere omosessuale della coppia suicida, composta da "nu bello guaglione" e da "nu surdate".
Alla mattina, la porta della loro stanza è socchiusa, ma c'è un gran silenzio. Entrata, l'addetta che è anche l'io narrante trova un biglietto: "Partiamo - diceva - per non disturbar". Trova anche i due ragazzi nel letto, abbracciatie ormai ghermiti da "chella Signora, ca se l'era pigliate / pecché chist'ammore / ppe vuje è ppeccato!".
La musica è arrangiata con dissonzanze strane ed echi inquietanti, l'interpretazione è patetica, estremamente lenta e mooolto teatrale: decisamente la sobrietà non si addice a Mastelloni.
• "Piero".

Cover (ancora una volta in napoletano) d'una canzone rock-n'roll incisa da Laura Betti nel 1960 (Lp: Laura Betti con l'orchestra di Piero Umiliani).
L'io narrante (che a questo punto non si capisce bene se vada inteso come uomo o donna) racconta la sua passione per un certo Piero, che la picchia e la deruba e se ne va.
Che ci posso fare se tutti quelli che "me piaceno comm'a Piero", si chiede l'io narrante, "primma mi sfotteno e poi senne vanno fujenno"?

C'è addirittura tutta una teorizzazione su quanto sia giusto etichettarsi in questo modo piuttosto che in altri, dato che chi si etichetta come "senza etichetta" e più furbo e più figo di chi si "lascia etichettare" in qualsiasi altro modo. Dimostrazione di quanta paura faccia ancora l'etichetta di "omosessuali", per schivare la quale sono stati inventati tutti questi equilibrismi mentali. (Ho letto proprio oggi su un sito di annunci sessuali gay: "Sto cercando solo sesso: infatti NON SONO GAY". Ah, ecco! Quelli che "sono gay", sui siti di sesso gay ci vanno invece a scambiare foto di cuccioli, immagino!).

A questa categoria di persone "senza categoria", che si etichettano come "Senza Etichetta", sembra appartenere Momo, che ha creato la canzone "mOmosessuale" per farci capire che lei appartiene ad una categoria sessuale di cui fa parte lei soltanto al mondo, e basta, dato che Momo è lei, e nessun altro.
Con ciò viene da chiedersi come faccia ad avere una sessualità, visto che la sessualità per esistere richiede d'essere condivisa da almeno due persone, ma forse Momo avrà rivalutato l'autoerotismo (e speriamo in tal caso che la sua partner la sappia soddisfare e sia di suo gradimento).

In un'intervista del 2007 la cantante ha dichiarato, a proposito di questa canzone: 

"In quella canzone evoco il diritto alla mia libertà sessuale, all'ipotesi di un amore libero come quello dei Dico. (sic)
Chi pensa che parli solo di omosessualità è un ignorante e pertanto non mi dà alcun fastidio.
Puntare il dito è sempre triste e banale".

"no, il concetto intelligentissimo e verissimo che ha espresso è che non esiste alcuna esigenza di incasellare la propria sessualità e i propri sentimenti in categorie fittizzie (sic) e identità macchiettistiche tanto quanto il concetto di sessualità (che come diceva Foucault è anch'essa un'invenzione sociale finta). In realtà esiste solo la propria "storia sessuale" vissuta nella flessibilità di sapere che l'unica cosa importante è chi amiamo o abbiamo amato... il resto è fuffa" (firmato: OvoPiano).

Dunque, godiamoci questa canzone, e la saggezza che ne promana:

"Ama cambiando la parola, cambiando la parola. / Per ipotesi spaziale fare guerra non conviene. /
Sai, la notte è crudele, / anche se tu sei / speciale...//
Sulle ferite è mOmosessuale. //
Per ipotesi visuale vedo la neve; il cristallo è il mio colore, / il pensiero di un amore. /
Ama cambiando la parola, / cambiando la parola".

"Me l'hai detto tante volte / di volermi più vicina, ma / io che sono a volte ingenua / non capivo e mi chiedevo perché; //
poi facendoti coraggio hai detto / che piangevi di nascosto da me: / credevi t'ignorassi / per un'altra... e non capivo perché".

"Me l'hai detto tante volte / di volermi più vicina ma / tradirei la mia natura / assaggiando la tua mela. //
Solo adesso ti capisco / e non voglio farti piangere; / perdona il mio silenzio: / sei così bella, che dispiace anche a me. //
Questa tentazione / mi sorprende, credimi, ma poi... / no che non ho intenzione / di cambiare i miei pensieri timidi".

Solo alla fine emerge, appena accennato, il rischio che la diseguaglianza degli affetti provati metta a rischio l'amicizia stessa: "E stammi ad ascoltare, / fermati, / o mi vedrai volare via".
Purtroppo, dato che all'amore non si comanda, una volta rivelata la vera natura delle proprie emozioni ed aperto il vaso di Pandora, è difficile immaginare che tutto possa tornare come prima.
Ma ahimè, così va la vita.

Il testo (cantato da un uomo) parla d'una ragazza, Saffo, che dopo avere avuto "brutte storie col sesso forte" ha capito che la sua strada è un'altra:

"Sento, di non sentirmi nel posto giusto, / appena vedo lui, lo mollo: / vorrei scappare dalla mia città! /
Sento, il desiderio non è più quello / e quando vedo lei mi sballo: / non è un vizio ma è / la mia realtà. / Saffo!".

Non sgradevole il motivo, orecchiabile il ritornello, buona l'interpretazione, e sicuramente insolito il risultato. Merita l'ascolto.

"Ma non chiamarmi "trave" quando faccio Doris Day: / io non batto le strade, faccio solo i fatti mieI! / Tu pensi che con la parrucca e un po' di trucco io sia gay... / ma non chiamarmi "trave": fossi in te no lo farei! /
Non chiamarmi "trave", "trave": / per me questo termine è un vero tabù! / (...) /
Chiamami soltanto drag, se no vattene affancù ù ù".

"Non immaginavo che c'era qualcos'altro che mi nascondeva, /
ed ho scoperto che... chattava con un uomo su Messenger! /
E passa fino alle sei / scrivendosi con M*****, il suo amico gay! /  (...)
E passo fino alle sei, / da sola nel letto...".

Prevedibilmente, trattandosi d'un prodotto destinato all'usa-e-getta, l'incisione è messa insieme un po' alla buona, e la voce di Saretta ha qualche vaevieni non corretto in postproduzione, ma nell'insieme il risultato è decisamente riuscito.
Direi quindi che il brano un ascolto lo meriti: è molto breve, e come detto è praticamente l'unico in lingua italiana ad affrontare questo argomento.

Il testo della presente canzone d'amore si rivolge a un "tu" di cui non è specificato il sesso. Unico indizio, nel videoclip che ha accompagnato questa canzone, è l'insistenza con cui è ripreso a un certo punto un bel ragazzo, unica altra persona ritratta nel filmato, a parte il cantante.

"Sono vecchio e sono giovane, sono stanco e pieno di energie / comincia il mio viaggio immobile, nel buio accecante vedo te. /
Cerco la tua triste allegria, la tua lucida follia / un'eco silenziosa dentro me, un tiepido ghiacciaio di perché, /
dimenticando i ricordi, i tuoi sbagli senza errore, / i chiassosi silenzi, arlecchino incolore".

2007 - Spina, Piero - "Un diritto al rovescio" - da - Non sono casto. Poi in: Arci Libertà e Musica Cd Box 2008.
La canzone, come rivela il titolo, si basa su un rovesciamento, e presenta un gay che si rivolge a un amico eterosessuale esprimendogli la sua accettazione con tutte le frasi fatte e ipocrite che di solito gli eterosessuali usano con i gay:

"Caro amico non ti giudico e ti accetto come sei / (...) / ma non devi ostentare la tua sessualità. / (...) /
Se qualcuno poi si offende non ti puoi lamentare / sei tu che dai spettacolo, te le vai a cercare. / (...) /
Amico, come speri di essere completo, / se limiti alle donne la tua affettività? / (...) /
Siete così promiscui, pensate solo a quello / e fate pure figli con caparbietà".

"Dopo 40 anni son sempre disoccupata, / la pensione non mi spetta, son preoccupata; /
nessuno mi vuole, mica sono handicappata, / bona per una scopata, anche se un  po' attempata. /
Oh no, spero sia un terrone, / oh no: anche un po' barbone".

"Mitomani, se*aioli, pervertiti, travestiti: ma non si trova un ca**o in queste chat di merda!!!".

Su Youtube è anche presente un video pirata in cui la "diva sderenata" ha schiaffato la propria canzone sopra il videoclip originale di Shania Twain. L'effetto è, ovviamente, demenziale.

"Ho dato il c**o a cani e porci, / non disdegnando anche gli aborti! /
Per mari e porti, / negli interporti, / e nei trasporti! /
Nella vita ho conosciuto alti e bassi, / e me li sono fatti tutti. / (...) /
Non m'interessa se ce l'hai piccolo: / vieni qua che te lo immatricolo. /
Non m'interessa se l'hai grosso: / entra nel mio scannafosso! / (...) /
Non m'interessa se ce l'hai corto: / lo innaffierò nel mio orto!".

"Andrea, come va?" /
"Mamma, sto lavorando!" /
"E da quando in qua lavori?".

"Tutti i giorni rompe il ca**o questa qua, / neanche s'immagina suo figlio cosa fa, /
e domanda spesso la sera dove vo: / neanche s'immagina il cu*o a chi lo do".

Sabryna qui dà fuori di testa contro la "concorrenza", lanciandosi in una filippica di rara veemenza:

"Ragazze, andiamo in dark room a far casino. (...) /
Che idea! Ottima idea! Non vedi che sono tutte là! / Che idea! Ottima idea! Tutte affamate a ciuccià: /
Buttiamo i petardi dentro le dark room / facciamo saltare le finokkie mentre lo prendono nel c**. / (...) /
Le vedi tutte accostate ai muri come anime pie, / bastarde rottenc**o tutte quante a fare spie!"

"Così per caso / mi sono accorta: / ho le emorroidi. /
Grosse quanto... / hai presente gli asteroidi? /
Più che sderenata ormai / sono infiammata, sai? /
A battere / non andrò: / ho le emorroidi!".

"Ricoverata in astanteria / prego l'avemaria; / al reparto rettoscopia / voglio scappar via".

"Mi sembra di avere un alveare! / Dimmi dimmi dimmi / quanto si può stare / senza prenderlo nel c**o".

Complessivamente, un brano buffo, anche se il divertimento per la "trovata" del tema si esaurisce dopo un solo ascolto, o poco più. Diciamo che... l'artista ha saputo esaurire l'argomento al punto che l'ascoltatore non prova alcuna necessità di essere ulteriormente illuminato... Grazie...

Quanto a questa canzone, il titolo è ingannevole perché il brano (dal testo semplicemente disgustoso) riguarda la sodomia eterosessuale, e il dialogo è fra un ragazzone superdotato e una donna sbocatissima che alla fine rivela in effetti "io ero un mignottone" (usato al maschile, come da vernacolo romanesco).
Le due voci che interpretano questa canzone non hanno la minima cognizione del significato della parola "cantare". Coprolalia su una base musicale.

"Era floscio, era moscio, e non mi veniva, / e col c**o a pecorina ti dirò / che ero froscissimo, /
ma non te l'ho mai detto / che la sera sono Aurora... / Aurora!
Aurora... / Solo il c***o me consola, / con me l'uccello non vola".

"Un giorno sei la star, / il giorno dopo piagni, col cocco te li magni! / Il futuro è l'autogrill, sì... a fa le po*pe dentro i bagni! / (...) /
G[...], il quale da bambino / partecipava ad orge co C[....] e C[....]. / ( ...) /
Parlamo de M[.........], che ai capelli c'ha le meches. / "E chi è, n'amico tuo?". "No, uno che je piace 'o pesce". / (...) /
P[.... ......], l'ho visto sul balcone / assieme a C[.... .....], a 90 in posizione / (...) /
Prossima manche: / vediamo chi lo piazza a quel frocione di S[........], / il mago del bondage, il grande sensitivo: / allàrgate le chiappe e ridaje er preservativo".